В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие развод работа святой покровитель грех именины семья домашние животные самочувствие в храме пьянство родственников исповедь святые ссора паломничество в храме наркомания близких конец света праздники умер родственник похороны суеверия крестные влюбленность проблемы связанные с работой нательный крестик крещение поминовение страсти воцерковление детей бездетность каноны и правила клятвы покаяние некрещенные свобода помыслы секты молитвы о здравии потеря работы Псалтирь измена свечи прощение самоубийство уныние церковнославянский язык конфликт с мужем брак с мусульманином иконы в доме духовник гнев животные отношения с родителями крестное знамение дата поминок пост дети лечение Библия болезни потеря близких проблемы в семье воцерковление Божья воля крест венчание смерть благословение пьянство акафисты жизнь после смерти аборт брак наркомания смирение богохульство одиночество допустимость брака традиции болезни детей конфликт из-за веры молитва за усопших молитва вера сны старцы таинства иконы ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика