В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы наркомания близких молитвы о здравии ссора отношения с родителями прощение Библия влюбленность пьянство родственников конец света брак святые лечение праздники свечи суеверия каноны и правила крестные самочувствие в храме бездетность конфликт с мужем клятвы наркомания в храме страсти свобода ревность иконы в доме крещение уныние потеря работы смерть таинства гнев грех крестное знамение паломничество конфликт из-за веры измена проблемы связанные с работой развод акафисты животные домашние животные старцы дата поминок аборт одиночество самоубийство поминовение богохульство пост сны болезни детей работа Псалтирь жизнь после смерти покаяние вера венчание умер родственник исповедь благословение крест святой покровитель помыслы церковнославянский язык традиции брак с мусульманином пьянство молитва за усопших похороны дети семья некрещенные именины смирение воцерковление духовник молитва потеря близких Евангелие Божья воля проблемы в семье допустимость брака секты болезни воцерковление детей нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика