В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа крестное знамение свобода развод клятвы секты домашние животные свечи церковнославянский язык смерть конец света именины иконы молитвы о здравии брак с мусульманином наркомания близких в храме Евангелие самочувствие в храме старцы воцерковление молитва богохульство некрещенные крестные молитва за усопших умер родственник благословение венчание потеря близких праздники Библия поминовение измена проблемы в семье воцерковление детей конфликт с мужем наркомания крест каноны и правила святой покровитель пьянство Псалтирь таинства отношения с родителями исповедь паломничество аборт гнев жизнь после смерти дети помыслы похороны ревность иконы в доме семья прощение бездетность покаяние ссора лечение суеверия духовник вера потеря работы нательный крестик самоубийство грех брак Божья воля болезни детей сны конфликт из-за веры животные традиции болезни пост влюбленность пьянство родственников допустимость брака уныние святые акафисты дата поминок смирение крещение страсти одиночество проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика