В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва традиции болезни суеверия исповедь проблемы в семье измена некрещенные венчание духовник иконы в доме благословение аборт старцы смирение помыслы каноны и правила потеря близких прощение потеря работы свобода святой покровитель праздники воцерковление пост болезни детей развод проблемы связанные с работой Библия Евангелие секты похороны поминовение молитва за усопших наркомания близких брак с мусульманином покаяние ревность отношения с родителями влюбленность иконы умер родственник конфликт с мужем самоубийство крещение уныние крест крестные допустимость брака лечение ссора домашние животные Божья воля пьянство родственников смерть именины дети в храме церковнославянский язык конфликт из-за веры одиночество конец света бездетность клятвы гнев воцерковление детей акафисты страсти самочувствие в храме паломничество семья вера наркомания крестное знамение сны молитвы о здравии богохульство пьянство дата поминок свечи грех брак Псалтирь жизнь после смерти таинства нательный крестик животные святые работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика