В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином сны некрещенные венчание Божья воля смерть крест крещение прощение измена конец света Евангелие молитва за усопших развод допустимость брака конфликт с мужем лечение богохульство страсти паломничество уныние домашние животные церковнославянский язык традиции пост проблемы связанные с работой Библия воцерковление детей молитвы о здравии самочувствие в храме каноны и правила в храме жизнь после смерти вера старцы помыслы ревность пьянство самоубийство покаяние влюбленность умер родственник болезни грех молитва бездетность проблемы в семье иконы акафисты крестные поминовение святые гнев животные ссора святой покровитель праздники именины наркомания близких клятвы отношения с родителями иконы в доме благословение пьянство родственников одиночество потеря работы свобода исповедь суеверия потеря близких дата поминок секты семья Псалтирь конфликт из-за веры смирение духовник похороны болезни детей брак нательный крестик дети работа аборт свечи воцерковление таинства наркомания крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика