В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество измена секты покаяние венчание крестное знамение болезни детей паломничество суеверия свобода домашние животные иконы пьянство родственников церковнославянский язык влюбленность нательный крестик исповедь воцерковление наркомания близких страсти аборт развод помыслы прощение самоубийство святой покровитель допустимость брака пьянство грех конец света брак с мусульманином дети бездетность похороны благословение потеря близких крест акафисты Псалтирь клятвы традиции семья проблемы в семье пост дата поминок молитвы о здравии свечи конфликт из-за веры самочувствие в храме проблемы связанные с работой отношения с родителями иконы в доме болезни Евангелие уныние богохульство лечение молитва старцы праздники святые Библия поминовение работа потеря работы наркомания крестные ссора ревность духовник гнев животные таинства смерть умер родственник молитва за усопших воцерковление детей именины конфликт с мужем в храме некрещенные жизнь после смерти Божья воля крещение смирение вера каноны и правила брак сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика