В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем животные Евангелие старцы измена иконы лечение самоубийство таинства умер родственник духовник потеря работы болезни детей проблемы в семье семья одиночество воцерковление ревность крестное знамение прощение брак с мусульманином молитва смерть вера церковнославянский язык самочувствие в храме венчание дата поминок традиции влюбленность пост болезни допустимость брака отношения с родителями Божья воля богохульство брак помыслы молитва за усопших крест Псалтирь именины сны пьянство конец света поминовение похороны гнев дети святые крещение пьянство родственников покаяние свобода крестные жизнь после смерти уныние некрещенные проблемы связанные с работой свечи паломничество аборт нательный крестик воцерковление детей домашние животные бездетность развод молитвы о здравии благословение смирение конфликт из-за веры потеря близких грех наркомания страсти клятвы суеверия святой покровитель акафисты ссора исповедь каноны и правила наркомания близких иконы в доме секты праздники в храме работа Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика