В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность домашние животные прощение благословение самочувствие в храме животные свобода проблемы связанные с работой помыслы крещение болезни детей крестные молитвы о здравии традиции клятвы сны потеря близких паломничество болезни в храме некрещенные бездетность одиночество Псалтирь конфликт из-за веры покаяние похороны смирение работа ссора иконы в доме конец света проблемы в семье святые праздники отношения с родителями церковнославянский язык воцерковление Божья воля воцерковление детей суеверия уныние богохульство акафисты старцы свечи жизнь после смерти исповедь пьянство измена молитва брак наркомания близких Библия пьянство родственников молитва за усопших влюбленность брак с мусульманином пост страсти допустимость брака умер родственник Евангелие смерть развод конфликт с мужем каноны и правила духовник семья грех самоубийство лечение именины вера секты гнев крест потеря работы венчание дата поминок дети нательный крестик аборт крестное знамение святой покровитель наркомания иконы таинства поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика