В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение брак сны традиции покаяние молитва похороны воцерковление детей венчание свобода свечи наркомания таинства праздники крестные поминовение клятвы крестное знамение нательный крестик Божья воля грех дети страсти гнев исповедь семья пост уныние пьянство родственников смирение святой покровитель конфликт из-за веры аборт одиночество проблемы в семье богохульство измена воцерковление духовник умер родственник прощение брак с мусульманином в храме каноны и правила молитвы о здравии молитва за усопших святые отношения с родителями дата поминок пьянство допустимость брака Евангелие работа жизнь после смерти некрещенные Библия потеря работы самочувствие в храме болезни конец света паломничество ссора влюбленность ревность развод благословение наркомания близких вера помыслы иконы в доме акафисты крест именины животные старцы потеря близких болезни детей домашние животные иконы бездетность секты конфликт с мужем лечение проблемы связанные с работой смерть церковнославянский язык самоубийство суеверия Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика