В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода конфликт из-за веры акафисты работа нательный крестик наркомания болезни домашние животные проблемы связанные с работой брак ревность вера болезни детей иконы в доме потеря работы наркомания близких бездетность покаяние исповедь духовник прощение семья молитва за усопших крещение ссора святой покровитель влюбленность секты пьянство родственников гнев традиции измена дата поминок молитва сны уныние самочувствие в храме праздники развод иконы таинства Библия животные богохульство конфликт с мужем смерть самоубийство аборт проблемы в семье страсти венчание крестные дети некрещенные воцерковление детей клятвы крест каноны и правила благословение святые смирение помыслы Божья воля молитвы о здравии крестное знамение церковнославянский язык Евангелие суеверия старцы воцерковление поминовение отношения с родителями свечи допустимость брака одиночество паломничество пьянство брак с мусульманином конец света похороны умер родственник потеря близких пост Псалтирь именины в храме жизнь после смерти грех лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика