В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик крестное знамение венчание Библия домашние животные пьянство крестные бездетность покаяние брак крест традиции допустимость брака воцерковление детей духовник акафисты работа каноны и правила именины праздники проблемы в семье в храме паломничество богохульство молитвы о здравии таинства секты суеверия старцы одиночество молитва за усопших конец света некрещенные церковнославянский язык пост лечение аборт святой покровитель крещение измена самочувствие в храме Евангелие воцерковление страсти конфликт из-за веры прощение похороны исповедь наркомания сны ревность влюбленность иконы в доме самоубийство болезни детей смирение смерть болезни грех проблемы связанные с работой ссора клятвы развод отношения с родителями иконы вера благословение жизнь после смерти святые конфликт с мужем поминовение свобода свечи дети Псалтирь гнев уныние брак с мусульманином животные Божья воля наркомания близких пьянство родственников дата поминок молитва потеря близких семья помыслы потеря работы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика