В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные старцы отношения с родителями свобода иконы уныние крещение святые крестные акафисты допустимость брака вера умер родственник клятвы аборт пьянство родственников ревность болезни детей иконы в доме Божья воля смерть исповедь крест гнев суеверия традиции проблемы связанные с работой Псалтирь самоубийство бездетность Библия паломничество свечи страсти наркомания близких домашние животные проблемы в семье нательный крестик дата поминок таинства влюбленность покаяние похороны семья самочувствие в храме ссора болезни конфликт с мужем брак святой покровитель помыслы одиночество жизнь после смерти измена поминовение брак с мусульманином духовник молитва смирение конец света церковнославянский язык пост секты развод богохульство конфликт из-за веры молитвы о здравии лечение животные в храме дети именины венчание сны грех потеря близких каноны и правила прощение потеря работы воцерковление детей Евангелие молитва за усопших воцерковление наркомания благословение пьянство работа праздники крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика