В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность домашние животные секты вера молитва проблемы связанные с работой благословение смирение традиции крест семья аборт таинства наркомания крестные самоубийство болезни жизнь после смерти паломничество ссора Псалтирь работа старцы наркомания близких смерть конец света молитва за усопших допустимость брака святые покаяние отношения с родителями дети Божья воля исповедь богохульство ревность свечи умер родственник похороны уныние Евангелие пост гнев дата поминок крещение страсти болезни детей самочувствие в храме каноны и правила акафисты свобода проблемы в семье пьянство родственников грех поминовение одиночество потеря близких прощение влюбленность конфликт из-за веры сны помыслы праздники суеверия крестное знамение клятвы иконы в доме пьянство воцерковление детей конфликт с мужем святой покровитель потеря работы в храме некрещенные измена венчание духовник именины брак с мусульманином церковнославянский язык лечение животные молитвы о здравии брак нательный крестик Библия развод воцерковление иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика