В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные воцерковление детей крестное знамение одиночество святой покровитель семья наркомания близких крест жизнь после смерти умер родственник бездетность сны традиции отношения с родителями наркомания пьянство родственников помыслы дата поминок брак с мусульманином смерть конфликт из-за веры старцы уныние именины богохульство домашние животные болезни детей проблемы в семье страсти церковнославянский язык свобода потеря близких лечение клятвы Евангелие ссора каноны и правила свечи животные вера Божья воля секты аборт конфликт с мужем самоубийство конец света праздники пьянство исповедь молитва венчание в храме дети пост грех иконы в доме Псалтирь смирение Библия самочувствие в храме гнев покаяние проблемы связанные с работой воцерковление развод влюбленность работа иконы ревность потеря работы благословение болезни крестные поминовение паломничество духовник прощение молитвы о здравии нательный крестик крещение акафисты молитва за усопших суеверия допустимость брака святые похороны брак таинства измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика