В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы пьянство родственников самочувствие в храме влюбленность поминовение акафисты уныние иконы в доме смирение ревность гнев церковнославянский язык пост Евангелие благословение работа сны молитвы о здравии лечение прощение конфликт с мужем вера крестные Библия клятвы свобода проблемы в семье именины бездетность покаяние семья духовник богохульство брак некрещенные наркомания молитва пьянство болезни в храме святые похороны Псалтирь допустимость брака домашние животные нательный крестик секты брак с мусульманином развод конфликт из-за веры каноны и правила Божья воля крещение конец света дети старцы венчание измена страсти помыслы праздники таинства потеря работы потеря близких одиночество молитва за усопших воцерковление самоубийство исповедь традиции умер родственник крестное знамение отношения с родителями ссора паломничество воцерковление детей дата поминок свечи грех аборт суеверия святой покровитель смерть наркомания близких проблемы связанные с работой болезни детей животные крест жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика