В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме некрещенные нательный крестик сны клятвы поминовение каноны и правила духовник крещение аборт семья пьянство родственников церковнославянский язык праздники брак измена Псалтирь домашние животные уныние акафисты пьянство потеря близких паломничество помыслы Божья воля старцы исповедь ревность крестное знамение суеверия дата поминок вера молитва за усопших развод свечи покаяние конфликт с мужем смерть похороны венчание именины традиции допустимость брака страсти крест воцерковление детей святой покровитель молитва крестные болезни детей дети богохульство в храме пост работа Библия иконы лечение отношения с родителями брак с мусульманином грех проблемы связанные с работой влюбленность жизнь после смерти свобода секты проблемы в семье таинства потеря работы воцерковление самоубийство конфликт из-за веры ссора бездетность одиночество благословение иконы в доме святые молитвы о здравии прощение наркомания близких болезни гнев Евангелие смирение конец света умер родственник животные наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика