В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти прощение развод молитва за усопших старцы Евангелие иконы в доме свобода аборт болезни детей нательный крестик в храме иконы самоубийство одиночество святой покровитель секты помыслы традиции лечение допустимость брака молитва паломничество дата поминок акафисты дети отношения с родителями каноны и правила богохульство Библия умер родственник Псалтирь потеря работы конец света святые пост молитвы о здравии наркомания близких конфликт из-за веры именины смерть ссора проблемы связанные с работой сны потеря близких таинства гнев исповедь работа смирение венчание болезни крестное знамение домашние животные самочувствие в храме брак покаяние поминовение воцерковление детей клятвы бездетность благословение конфликт с мужем церковнославянский язык Божья воля крестные проблемы в семье семья животные суеверия крещение наркомания грех крест уныние свечи вера некрещенные страсти воцерковление праздники измена ревность влюбленность духовник брак с мусульманином пьянство похороны пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика