В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев измена сны дети проблемы в семье допустимость брака конфликт из-за веры секты именины развод пост болезни бездетность таинства поминовение самочувствие в храме венчание животные аборт церковнославянский язык влюбленность праздники Библия лечение отношения с родителями воцерковление жизнь после смерти страсти святой покровитель грех крещение молитва крестное знамение проблемы связанные с работой иконы в доме потеря близких потеря работы богохульство Божья воля конец света иконы свобода в храме Псалтирь молитва за усопших конфликт с мужем нательный крестик молитвы о здравии умер родственник пьянство родственников свечи паломничество клятвы смирение каноны и правила суеверия традиции некрещенные болезни детей вера воцерковление детей крест Евангелие самоубийство уныние брак с мусульманином помыслы пьянство ссора ревность семья исповедь брак работа старцы одиночество святые прощение духовник смерть благословение дата поминок акафисты наркомания наркомания близких покаяние похороны крестные домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика