В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные проблемы связанные с работой некрещенные одиночество Библия прощение Божья воля молитвы о здравии свечи измена вера потеря работы праздники пьянство родственников каноны и правила святой покровитель конфликт с мужем лечение нательный крестик бездетность конец света клятвы крестные наркомания близких церковнославянский язык крестное знамение паломничество молитва брак с мусульманином в храме таинства пост смерть ссора умер родственник влюбленность молитва за усопших воцерковление детей брак похороны самочувствие в храме сны грех семья дети духовник Евангелие гнев богохульство болезни иконы в доме уныние крещение Псалтирь пьянство благословение страсти наркомания именины самоубийство помыслы ревность иконы крест аборт развод воцерковление суеверия допустимость брака старцы жизнь после смерти дата поминок свобода конфликт из-за веры покаяние отношения с родителями традиции работа исповедь животные проблемы в семье акафисты смирение поминовение святые потеря близких венчание болезни детей секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика