В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь измена в храме секты свечи церковнославянский язык наркомания близких болезни детей пьянство смерть гнев брак с мусульманином развод святые крест умер родственник отношения с родителями похороны духовник суеверия ссора Евангелие уныние каноны и правила поминовение конец света болезни крестные лечение молитвы о здравии бездетность смирение святой покровитель благословение брак нательный крестик Псалтирь крестное знамение вера помыслы клятвы страсти воцерковление свобода Божья воля таинства воцерковление детей одиночество самочувствие в храме иконы в доме прощение влюбленность покаяние Библия некрещенные паломничество семья наркомания конфликт из-за веры животные потеря близких сны венчание конфликт с мужем пост ревность иконы аборт проблемы в семье дата поминок домашние животные богохульство проблемы связанные с работой именины праздники потеря работы допустимость брака жизнь после смерти работа молитва акафисты молитва за усопших традиции крещение самоубийство грех пьянство родственников старцы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика