В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост ревность воцерковление крестное знамение животные крестные конфликт из-за веры Библия наркомания секты свечи конец света именины покаяние Божья воля духовник дети самочувствие в храме наркомания близких крест молитвы о здравии дата поминок помыслы богохульство брак клятвы бездетность грех сны старцы молитва за усопших жизнь после смерти лечение суеверия смерть аборт исповедь домашние животные конфликт с мужем молитва прощение крещение церковнославянский язык страсти венчание самоубийство одиночество брак с мусульманином поминовение развод паломничество таинства воцерковление детей святой покровитель некрещенные праздники болезни проблемы в семье уныние Евангелие пьянство родственников умер родственник иконы в доме пьянство семья свобода святые нательный крестик акафисты гнев каноны и правила измена вера потеря работы болезни детей Псалтирь потеря близких ссора традиции благословение допустимость брака работа смирение в храме влюбленность похороны иконы проблемы связанные с работой отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика