В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание отношения с родителями дети церковнославянский язык пьянство богохульство измена брак конфликт с мужем работа болезни детей Евангелие благословение в храме покаяние похороны одиночество уныние брак с мусульманином Божья воля ссора воцерковление детей животные святой покровитель допустимость брака аборт проблемы связанные с работой семья гнев старцы святые смирение дата поминок болезни конфликт из-за веры влюбленность бездетность паломничество проблемы в семье духовник прощение домашние животные страсти молитва воцерковление некрещенные самоубийство помыслы иконы крест крестные исповедь смерть лечение свечи грех развод традиции потеря работы потеря близких молитва за усопших клятвы свобода самочувствие в храме пост именины конец света умер родственник ревность крещение акафисты секты наркомания поминовение крестное знамение Псалтирь вера суеверия Библия жизнь после смерти наркомания близких таинства нательный крестик праздники сны каноны и правила иконы в доме пьянство родственников молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика