В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель самочувствие в храме молитвы о здравии суеверия потеря близких одиночество прощение старцы некрещенные поминовение каноны и правила похороны сны иконы в доме уныние клятвы умер родственник духовник вера праздники болезни детей крестное знамение проблемы в семье церковнославянский язык наркомания домашние животные акафисты потеря работы брак с мусульманином покаяние крест свечи исповедь страсти наркомания близких жизнь после смерти молитва помыслы святые пост аборт нательный крестик богохульство Псалтирь паломничество Божья воля секты ревность бездетность измена пьянство родственников венчание таинства животные лечение Евангелие именины крестные благословение смерть воцерковление дата поминок молитва за усопших свобода самоубийство конец света отношения с родителями традиции конфликт из-за веры гнев иконы грех дети допустимость брака крещение в храме работа влюбленность проблемы связанные с работой Библия смирение болезни воцерковление детей семья развод пьянство ссора брак конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика