В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей некрещенные сны работа пост допустимость брака смерть измена гнев помыслы паломничество наркомания молитвы о здравии благословение иконы каноны и правила грех суеверия страсти венчание свечи Псалтирь молитва за усопших святой покровитель исповедь одиночество поминовение покаяние Евангелие животные потеря работы крестное знамение клятвы свобода святые болезни отношения с родителями таинства богохульство праздники традиции дети домашние животные аборт именины вера брак с мусульманином крещение Библия конец света крестные проблемы в семье похороны наркомания близких болезни детей секты влюбленность прощение потеря близких проблемы связанные с работой конфликт с мужем умер родственник Божья воля ревность развод жизнь после смерти дата поминок старцы нательный крестик пьянство конфликт из-за веры брак пьянство родственников молитва уныние самоубийство в храме бездетность крест иконы в доме ссора самочувствие в храме лечение акафисты смирение воцерковление семья церковнославянский язык духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика