В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия аборт Псалтирь конфликт из-за веры паломничество в храме допустимость брака смерть самочувствие в храме конфликт с мужем гнев именины брак благословение грех богохульство болезни детей потеря близких крестное знамение наркомания таинства акафисты пьянство самоубийство прощение помыслы потеря работы церковнославянский язык домашние животные смирение исповедь дети животные венчание работа проблемы связанные с работой измена свобода иконы в доме отношения с родителями ссора пост молитва традиции клятвы старцы крещение лечение болезни поминовение умер родственник секты семья некрещенные похороны святые одиночество вера воцерковление Библия покаяние свечи ревность жизнь после смерти конец света проблемы в семье иконы духовник наркомания близких пьянство родственников страсти развод каноны и правила уныние крест влюбленность праздники сны молитвы о здравии нательный крестик святой покровитель молитва за усопших воцерковление детей бездетность Божья воля дата поминок крестные брак с мусульманином Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика