В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты свобода крещение развод иконы в доме в храме молитва за усопших конец света вера святые работа семья уныние иконы покаяние традиции умер родственник проблемы в семье помыслы сны некрещенные болезни детей наркомания близких страсти каноны и правила ссора конфликт с мужем пьянство родственников таинства конфликт из-за веры потеря работы пост наркомания дата поминок похороны клятвы крестные допустимость брака жизнь после смерти венчание потеря близких самоубийство бездетность отношения с родителями святой покровитель нательный крестик ревность исповедь воцерковление детей молитвы о здравии грех суеверия молитва влюбленность одиночество лечение брак с мусульманином Евангелие паломничество измена старцы свечи прощение самочувствие в храме смерть праздники проблемы связанные с работой церковнославянский язык болезни Божья воля аборт животные богохульство гнев Библия воцерковление смирение крестное знамение брак пьянство Псалтирь благословение акафисты именины крест домашние животные духовник поминовение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика