В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких каноны и правила воцерковление детей отношения с родителями страсти праздники поминовение молитвы о здравии благословение пост проблемы связанные с работой допустимость брака покаяние молитва брак брак с мусульманином гнев церковнославянский язык жизнь после смерти умер родственник Псалтирь бездетность иконы крестное знамение вера ревность лечение традиции крест самоубийство святой покровитель нательный крестик сны Божья воля пьянство родственников венчание суеверия одиночество болезни богохульство смирение крестные воцерковление исповедь конец света конфликт из-за веры паломничество домашние животные некрещенные самочувствие в храме ссора в храме аборт уныние работа иконы в доме животные дата поминок проблемы в семье секты грех прощение именины свобода святые смерть потеря работы крещение наркомания конфликт с мужем клятвы похороны свечи влюбленность старцы измена наркомания близких молитва за усопших Библия акафисты таинства дети семья Евангелие развод духовник пьянство болезни детей помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика