В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод богохульство смирение конфликт из-за веры вера потеря близких бездетность Божья воля прощение аборт традиции иконы грех ревность именины некрещенные секты акафисты конфликт с мужем каноны и правила брак с мусульманином животные самоубийство ссора пьянство родственников допустимость брака паломничество наркомания измена воцерковление молитва за усопших воцерковление детей поминовение домашние животные крестные венчание похороны потеря работы старцы дата поминок болезни детей нательный крестик клятвы самочувствие в храме одиночество церковнославянский язык брак сны крестное знамение пост жизнь после смерти наркомания близких болезни свечи уныние Библия праздники иконы в доме отношения с родителями молитвы о здравии конец света покаяние страсти семья святой покровитель пьянство Евангелие суеверия влюбленность лечение таинства молитва крест работа исповедь помыслы в храме дети смерть благословение проблемы в семье гнев свобода проблемы связанные с работой святые Псалтирь умер родственник духовник крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика