В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение потеря близких проблемы в семье воцерковление вера наркомания близких развод Евангелие семья покаяние богохульство некрещенные дети традиции крещение самоубийство Божья воля праздники сны крест жизнь после смерти воцерковление детей иконы в доме исповедь бездетность молитвы о здравии аборт страсти венчание брак Библия святой покровитель гнев потеря работы болезни акафисты паломничество смерть работа измена наркомания грех брак с мусульманином иконы старцы ревность крестные похороны помыслы церковнославянский язык крестное знамение суеверия благословение дата поминок Псалтирь одиночество нательный крестик каноны и правила поминовение духовник таинства конец света конфликт с мужем свечи ссора свобода уныние пост секты проблемы связанные с работой животные прощение смирение в храме клятвы болезни детей конфликт из-за веры именины пьянство отношения с родителями молитва самочувствие в храме допустимость брака влюбленность умер родственник домашние животные молитва за усопших пьянство родственников святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика