В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой каноны и правила молитва за усопших нательный крестик благословение конфликт с мужем болезни детей грех брак с мусульманином лечение влюбленность молитва акафисты проблемы в семье наркомания крестное знамение измена прощение иконы крест свобода гнев потеря близких Божья воля пост страсти крестные наркомания близких животные ссора богохульство дата поминок секты конец света пьянство допустимость брака таинства семья смирение суеверия церковнославянский язык в храме аборт умер родственник конфликт из-за веры воцерковление пьянство родственников самоубийство жизнь после смерти ревность работа уныние паломничество сны похороны отношения с родителями Библия святой покровитель домашние животные крещение воцерковление детей иконы в доме традиции исповедь одиночество Псалтирь смерть свечи болезни поминовение дети клятвы развод молитвы о здравии брак помыслы потеря работы вера праздники самочувствие в храме святые старцы духовник покаяние венчание Евангелие некрещенные бездетность именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика