В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем конец света допустимость брака исповедь бездетность влюбленность Евангелие аборт пьянство ссора дети крест иконы конфликт из-за веры акафисты богохульство помыслы дата поминок прощение духовник развод молитва старцы воцерковление потеря работы нательный крестик крещение молитва за усопших Библия сны пьянство родственников гнев одиночество в храме церковнославянский язык именины молитвы о здравии крестные болезни святой покровитель умер родственник свобода воцерковление детей работа страсти таинства жизнь после смерти грех проблемы в семье болезни детей клятвы уныние иконы в доме пост проблемы связанные с работой брак семья святые смерть домашние животные секты свечи смирение паломничество покаяние измена традиции Божья воля венчание наркомания близких ревность отношения с родителями брак с мусульманином благословение самоубийство вера похороны праздники наркомания потеря близких поминовение Псалтирь крестное знамение самочувствие в храме каноны и правила суеверия лечение некрещенные животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика