В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями потеря работы исповедь влюбленность венчание крест умер родственник болезни детей крестное знамение богохульство семья воцерковление дата поминок ревность уныние дети сны конфликт из-за веры пост домашние животные наркомания таинства паломничество молитвы о здравии клятвы святые Божья воля духовник прощение смерть крестные крещение некрещенные поминовение в храме наркомания близких проблемы в семье вера измена бездетность Библия Евангелие работа похороны иконы аборт брак проблемы связанные с работой страсти Псалтирь самочувствие в храме воцерковление детей старцы смирение нательный крестик болезни молитва за усопших каноны и правила праздники свобода именины конец света церковнославянский язык молитва брак с мусульманином иконы в доме конфликт с мужем животные лечение акафисты святой покровитель ссора благословение помыслы грех пьянство родственников самоубийство одиночество допустимость брака жизнь после смерти традиции гнев покаяние суеверия развод пьянство секты свечи потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика