В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники умер родственник гнев жизнь после смерти крестные поминовение болезни смерть бездетность самочувствие в храме конфликт из-за веры Евангелие брак брак с мусульманином в храме семья страсти Божья воля таинства ревность помыслы дети свечи наркомания крещение крест болезни детей покаяние иконы святой покровитель старцы смирение крестное знамение Псалтирь вера молитвы о здравии именины церковнославянский язык исповедь конфликт с мужем сны свобода секты конец света суеверия грех самоубийство домашние животные измена развод акафисты работа потеря работы молитва паломничество нательный крестик духовник проблемы связанные с работой наркомания близких влюбленность пост венчание похороны традиции клятвы каноны и правила святые животные благословение ссора пьянство родственников воцерковление детей уныние дата поминок аборт прощение допустимость брака потеря близких воцерковление лечение иконы в доме одиночество некрещенные проблемы в семье пьянство отношения с родителями богохульство молитва за усопших Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика