В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные допустимость брака исповедь брак с мусульманином проблемы в семье крещение уныние ссора покаяние болезни детей потеря близких святой покровитель влюбленность пост одиночество нательный крестик лечение венчание самочувствие в храме акафисты именины Евангелие похороны клятвы крестное знамение дети молитва святые воцерковление Библия бездетность отношения с родителями умер родственник паломничество поминовение свобода животные болезни некрещенные вера традиции конфликт из-за веры сны потеря работы грех каноны и правила самоубийство пьянство родственников гнев конец света воцерковление детей работа молитвы о здравии Божья воля праздники помыслы аборт церковнославянский язык таинства благословение ревность крест брак секты семья богохульство Псалтирь дата поминок пьянство страсти наркомания близких смерть свечи старцы наркомания крестные конфликт с мужем иконы в доме в храме проблемы связанные с работой измена смирение молитва за усопших суеверия прощение духовник жизнь после смерти иконы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика