В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила животные брак с мусульманином самочувствие в храме крест похороны наркомания брак духовник сны старцы проблемы в семье иконы в доме страсти ссора молитвы о здравии молитва святые пьянство родственников смерть аборт болезни детей воцерковление детей суеверия умер родственник дата поминок венчание допустимость брака клятвы Псалтирь одиночество акафисты свечи грех дети работа конец света крестное знамение благословение Библия исповедь покаяние измена потеря работы проблемы связанные с работой именины Евангелие помыслы в храме конфликт с мужем воцерковление иконы влюбленность вера домашние животные семья секты ревность бездетность развод лечение крещение таинства отношения с родителями крестные паломничество поминовение прощение наркомания близких Божья воля святой покровитель болезни самоубийство конфликт из-за веры смирение гнев свобода богохульство пьянство жизнь после смерти праздники потеря близких нательный крестик уныние пост некрещенные молитва за усопших традиции церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика