В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме дети духовник молитва крестное знамение церковнославянский язык умер родственник прощение иконы в доме в храме вера некрещенные крещение конфликт с мужем венчание развод дата поминок лечение самоубийство жизнь после смерти работа исповедь животные святые смирение молитва за усопших акафисты наркомания праздники одиночество воцерковление детей поминовение грех нательный крестик традиции секты свечи молитвы о здравии бездетность клятвы крест помыслы аборт пьянство измена болезни свобода иконы отношения с родителями проблемы в семье потеря близких святой покровитель конфликт из-за веры суеверия Псалтирь пьянство родственников семья каноны и правила гнев сны Библия ревность наркомания близких пост похороны покаяние таинства ссора потеря работы смерть болезни детей проблемы связанные с работой брак богохульство брак с мусульманином уныние конец света паломничество допустимость брака Божья воля страсти Евангелие старцы благословение крестные домашние животные воцерковление влюбленность именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика