В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение свечи Псалтирь иконы аборт похороны отношения с родителями уныние измена старцы пьянство конфликт из-за веры наркомания близких проблемы в семье умер родственник пьянство родственников святые духовник помыслы крестное знамение каноны и правила животные венчание иконы в доме смерть прощение потеря работы ревность дата поминок самочувствие в храме покаяние бездетность работа молитвы о здравии жизнь после смерти домашние животные воцерковление детей допустимость брака нательный крестик развод исповедь церковнославянский язык конец света одиночество святой покровитель свобода Божья воля суеверия дети богохульство проблемы связанные с работой наркомания грех в храме акафисты влюбленность таинства клятвы самоубийство крещение брак конфликт с мужем болезни детей молитва страсти поминовение потеря близких воцерковление Библия молитва за усопших гнев смирение паломничество лечение болезни крестные некрещенные праздники сны семья пост ссора секты вера именины брак с мусульманином традиции крест Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика