В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние свобода воцерковление молитва самочувствие в храме проблемы в семье крестные иконы в доме исповедь похороны венчание брак прощение болезни богохульство Евангелие акафисты Псалтирь допустимость брака пост крестное знамение помыслы отношения с родителями секты Божья воля измена иконы потеря работы паломничество молитва за усопших пьянство родственников проблемы связанные с работой самоубийство именины домашние животные духовник бездетность лечение страсти Библия воцерковление детей конфликт с мужем святые сны клятвы традиции конец света некрещенные пьянство старцы покаяние молитвы о здравии дети святой покровитель крещение нательный крестик свечи аборт одиночество болезни детей дата поминок семья работа конфликт из-за веры умер родственник развод праздники таинства животные жизнь после смерти влюбленность смирение смерть в храме брак с мусульманином каноны и правила крест наркомания близких благословение вера поминовение наркомания грех ревность ссора суеверия церковнославянский язык гнев потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика