В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод воцерковление детей Божья воля Библия дети крестное знамение церковнославянский язык одиночество поминовение традиции молитва Псалтирь крещение иконы в доме самоубийство аборт воцерковление гнев пьянство родственников пьянство паломничество потеря близких наркомания потеря работы допустимость брака каноны и правила дата поминок помыслы лечение брак с мусульманином старцы смирение уныние свобода конфликт из-за веры праздники молитвы о здравии святые брак проблемы связанные с работой конец света пост страсти похороны отношения с родителями самочувствие в храме в храме именины вера покаяние грех сны ссора животные секты проблемы в семье некрещенные семья болезни детей свечи бездетность духовник благословение наркомания близких молитва за усопших акафисты болезни таинства нательный крестик крестные ревность суеверия влюбленность Евангелие домашние животные иконы измена крест прощение жизнь после смерти умер родственник богохульство исповедь святой покровитель смерть работа клятвы конфликт с мужем венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика