В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры потеря работы крестное знамение работа конфликт с мужем богохульство паломничество вера святые брак с мусульманином сны пьянство родственников домашние животные семья секты иконы свобода аборт некрещенные именины пьянство потеря близких церковнославянский язык иконы в доме молитвы о здравии смирение болезни нательный крестик конец света таинства старцы самочувствие в храме ссора наркомания наркомания близких акафисты болезни детей грех Божья воля поминовение допустимость брака самоубийство смерть Библия благословение свечи влюбленность крещение дети клятвы крест святой покровитель воцерковление умер родственник брак суеверия Псалтирь праздники отношения с родителями каноны и правила лечение венчание бездетность уныние духовник проблемы связанные с работой традиции одиночество молитва за усопших крестные страсти похороны развод исповедь гнев дата поминок в храме жизнь после смерти помыслы животные измена Евангелие пост проблемы в семье покаяние воцерковление детей прощение ревность молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика