В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель иконы в доме конец света именины воцерковление семья таинства клятвы болезни детей молитвы о здравии богохульство грех самочувствие в храме свечи измена в храме ревность церковнославянский язык конфликт из-за веры одиночество наркомания пьянство вера духовник влюбленность крестное знамение брак с мусульманином уныние Божья воля пьянство родственников дети ссора молитва некрещенные страсти самоубийство нательный крестик смерть болезни сны Библия крестные развод поминовение похороны покаяние отношения с родителями домашние животные животные потеря близких проблемы связанные с работой конфликт с мужем бездетность воцерковление детей крест Евангелие наркомания близких секты жизнь после смерти иконы святые благословение венчание помыслы лечение потеря работы молитва за усопших брак Псалтирь работа исповедь допустимость брака праздники прощение смирение проблемы в семье пост гнев умер родственник каноны и правила старцы суеверия аборт крещение акафисты свобода паломничество традиции дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика