В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких дата поминок иконы в доме Евангелие благословение воцерковление детей именины старцы молитва болезни иконы покаяние умер родственник брак паломничество святые конфликт из-за веры самочувствие в храме каноны и правила молитвы о здравии наркомания похороны аборт конец света смерть пост гнев работа грех некрещенные таинства проблемы связанные с работой конфликт с мужем крестное знамение Божья воля семья наркомания близких крест клятвы воцерковление в храме потеря работы Библия богохульство праздники свечи прощение крестные развод свобода акафисты церковнославянский язык смирение допустимость брака лечение ревность венчание традиции одиночество Псалтирь жизнь после смерти святой покровитель влюбленность болезни детей сны суеверия уныние исповедь брак с мусульманином секты отношения с родителями измена поминовение проблемы в семье ссора пьянство родственников самоубийство домашние животные животные молитва за усопших духовник страсти бездетность крещение нательный крестик пьянство дети вера помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика