В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья похороны брак воцерковление болезни конфликт с мужем Библия дети аборт проблемы связанные с работой секты смерть наркомания близких венчание святые самочувствие в храме крест иконы в доме воцерковление детей суеверия животные ревность самоубийство вера крестные молитвы о здравии измена дата поминок в храме потеря работы умер родственник болезни детей лечение допустимость брака поминовение свечи богохульство бездетность праздники крещение молитва за усопших церковнославянский язык смирение влюбленность гнев Псалтирь пьянство исповедь паломничество прощение клятвы конец света именины духовник ссора страсти старцы молитва благословение святой покровитель пьянство родственников пост нательный крестик потеря близких сны таинства грех развод отношения с родителями акафисты брак с мусульманином работа Божья воля помыслы конфликт из-за веры наркомания каноны и правила проблемы в семье уныние покаяние крестное знамение домашние животные традиции свобода Евангелие некрещенные жизнь после смерти иконы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика