В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы пьянство родственников работа страсти пьянство благословение некрещенные крестное знамение сны лечение брак с мусульманином венчание Библия животные самоубийство проблемы в семье самочувствие в храме нательный крестик допустимость брака наркомания близких семья конфликт с мужем молитва свобода проблемы связанные с работой секты конец света измена похороны развод покаяние конфликт из-за веры пост дети крестные дата поминок таинства брак крещение молитвы о здравии иконы в доме церковнославянский язык грех прощение святой покровитель смерть святые исповедь свечи богохульство крест традиции болезни болезни детей бездетность жизнь после смерти одиночество гнев потеря работы поминовение воцерковление детей домашние животные вера ревность аборт акафисты Евангелие умер родственник Псалтирь влюбленность наркомания духовник суеверия помыслы ссора смирение старцы каноны и правила потеря близких иконы праздники паломничество воцерковление уныние именины отношения с родителями в храме молитва за усопших Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика