В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок брак нательный крестик покаяние ссора сны похороны бездетность Евангелие домашние животные суеверия воцерковление крестное знамение каноны и правила иконы в доме болезни детей умер родственник благословение свобода отношения с родителями святой покровитель одиночество крест вера гнев уныние наркомания духовник брак с мусульманином пьянство паломничество животные смирение потеря близких молитвы о здравии церковнославянский язык проблемы связанные с работой святые прощение секты конфликт из-за веры семья крестные конфликт с мужем страсти традиции клятвы пост конец света поминовение аборт богохульство акафисты развод грех жизнь после смерти потеря работы праздники молитва дети проблемы в семье крещение Псалтирь самоубийство лечение таинства самочувствие в храме болезни пьянство родственников воцерковление детей помыслы влюбленность венчание в храме молитва за усопших свечи Библия иконы ревность измена Божья воля исповедь смерть допустимость брака старцы именины работа наркомания близких некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика