В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила отношения с родителями одиночество нательный крестик влюбленность конфликт с мужем сны святые секты гнев молитва исповедь пост покаяние смерть смирение животные иконы самочувствие в храме дата поминок молитвы о здравии жизнь после смерти пьянство поминовение допустимость брака брак измена потеря близких свобода ревность клятвы работа церковнославянский язык похороны Евангелие молитва за усопших болезни помыслы дети старцы крест некрещенные лечение уныние богохульство свечи благословение Божья воля брак с мусульманином праздники домашние животные воцерковление самоубийство болезни детей ссора суеверия наркомания конфликт из-за веры крестное знамение конец света именины крестные проблемы в семье наркомания близких в храме традиции развод грех бездетность вера потеря работы проблемы связанные с работой духовник умер родственник прощение святой покровитель Псалтирь венчание таинства крещение паломничество страсти аборт иконы в доме семья акафисты воцерковление детей Библия пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика