В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост аборт допустимость брака конфликт с мужем крест духовник Божья воля свечи секты болезни похороны церковнославянский язык венчание крестное знамение самоубийство паломничество в храме иконы в доме святой покровитель иконы некрещенные Евангелие прощение семья конфликт из-за веры пьянство родственников проблемы связанные с работой вера наркомания близких каноны и правила сны воцерковление суеверия акафисты проблемы в семье покаяние богохульство именины ссора потеря работы животные дети свобода благословение жизнь после смерти работа воцерковление детей ревность грех дата поминок смерть Библия пьянство молитва уныние влюбленность самочувствие в храме помыслы потеря близких одиночество праздники смирение святые молитвы о здравии развод молитва за усопших измена наркомания старцы бездетность Псалтирь традиции нательный крестик гнев крестные домашние животные страсти лечение таинства поминовение клятвы конец света брак исповедь крещение брак с мусульманином болезни детей отношения с родителями умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика