В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные конфликт с мужем страсти болезни Библия развод помыслы брак смерть некрещенные самочувствие в храме брак с мусульманином пьянство родственников семья проблемы связанные с работой Евангелие потеря работы аборт крест домашние животные Псалтирь смирение дети акафисты грех ссора святые поминовение работа животные исповедь одиночество бездетность молитва секты благословение свечи богохульство дата поминок крещение прощение суеверия измена пост духовник иконы в доме старцы крестное знамение гнев влюбленность клятвы пьянство каноны и правила церковнославянский язык в храме конфликт из-за веры проблемы в семье ревность святой покровитель вера сны нательный крестик таинства покаяние паломничество самоубийство именины похороны молитва за усопших воцерковление конец света умер родственник наркомания близких потеря близких венчание свобода наркомания допустимость брака иконы жизнь после смерти отношения с родителями уныние праздники болезни детей традиции воцерковление детей лечение Божья воля молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика