В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших старцы именины Евангелие молитвы о здравии жизнь после смерти прощение в храме конфликт с мужем проблемы связанные с работой вера умер родственник конец света традиции поминовение Божья воля измена влюбленность смерть духовник аборт болезни суеверия гнев наркомания близких свобода венчание таинства богохульство грех пьянство иконы развод лечение помыслы Библия самоубийство нательный крестик семья пост благословение потеря работы наркомания болезни детей страсти крест иконы в доме допустимость брака акафисты сны праздники похороны клятвы воцерковление ревность пьянство родственников одиночество отношения с родителями крестные дата поминок домашние животные самочувствие в храме секты молитва паломничество крещение проблемы в семье смирение крестное знамение дети покаяние каноны и правила Псалтирь конфликт из-за веры святой покровитель некрещенные бездетность свечи брак с мусульманином брак ссора уныние работа святые животные воцерковление детей потеря близких исповедь церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика