В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех самочувствие в храме конфликт с мужем болезни детей таинства клятвы Псалтирь благословение поминовение пьянство крещение смирение одиночество молитва святой покровитель жизнь после смерти крестные суеверия развод праздники брак с мусульманином традиции духовник церковнославянский язык уныние домашние животные проблемы в семье паломничество воцерковление именины аборт секты некрещенные проблемы связанные с работой старцы бездетность помыслы самоубийство похороны смерть ссора гнев пост отношения с родителями в храме дата поминок конец света работа Божья воля брак иконы в доме потеря близких Библия пьянство родственников крестное знамение болезни измена воцерковление детей прощение нательный крестик покаяние семья допустимость брака наркомания близких влюбленность лечение животные исповедь потеря работы крест святые дети умер родственник наркомания вера конфликт из-за веры богохульство ревность молитвы о здравии акафисты сны страсти Евангелие свечи венчание свобода молитва за усопших иконы каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика