В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы конфликт с мужем смирение измена святой покровитель грех болезни работа крестное знамение покаяние секты лечение паломничество домашние животные Библия венчание похороны прощение Евангелие свечи самочувствие в храме семья дата поминок Псалтирь каноны и правила именины воцерковление иконы в доме влюбленность церковнославянский язык одиночество молитвы о здравии животные некрещенные ссора наркомания брак с мусульманином молитва в храме отношения с родителями крестные акафисты наркомания близких допустимость брака потеря работы нательный крестик умер родственник пьянство проблемы связанные с работой брак клятвы традиции исповедь проблемы в семье праздники крест страсти таинства пьянство родственников вера ревность дети поминовение суеверия бездетность богохульство болезни детей пост благословение жизнь после смерти святые потеря близких молитва за усопших конец света аборт уныние старцы духовник конфликт из-за веры сны развод воцерковление детей помыслы свобода смерть гнев самоубийство крещение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика