В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны церковнославянский язык помыслы свечи наркомания развод клятвы конфликт с мужем самочувствие в храме святые в храме болезни прощение потеря работы измена пьянство родственников богохульство покаяние влюбленность молитва за усопших пост исповедь грех нательный крестик страсти суеверия иконы аборт допустимость брака молитвы о здравии поминовение семья секты праздники крестные одиночество лечение бездетность конфликт из-за веры венчание животные духовник отношения с родителями домашние животные святой покровитель проблемы в семье брак паломничество крещение воцерковление детей Библия старцы дети брак с мусульманином уныние похороны пьянство жизнь после смерти болезни детей вера каноны и правила конец света самоубийство таинства молитва именины свобода проблемы связанные с работой воцерковление Божья воля потеря близких некрещенные Евангелие иконы в доме благословение смирение умер родственник смерть работа Псалтирь крест дата поминок наркомания близких крестное знамение гнев акафисты традиции ссора ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика