В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа пост болезни секты святой покровитель помыслы проблемы связанные с работой брак смирение крещение ссора венчание наркомания наркомания близких богохульство воцерковление конфликт из-за веры паломничество традиции свобода уныние семья сны суеверия одиночество конфликт с мужем каноны и правила иконы в доме молитва таинства Евангелие иконы акафисты потеря близких благословение крестное знамение исповедь аборт нательный крестик страсти крестные бездетность Псалтирь похороны лечение жизнь после смерти грех покаяние именины духовник домашние животные отношения с родителями конец света влюбленность измена проблемы в семье в храме старцы пьянство родственников крест дети клятвы вера Библия свечи церковнославянский язык самоубийство развод потеря работы допустимость брака Божья воля пьянство святые гнев болезни детей смерть молитвы о здравии поминовение самочувствие в храме брак с мусульманином ревность умер родственник молитва за усопших животные дата поминок прощение праздники некрещенные воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика