В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья конфликт с мужем проблемы связанные с работой таинства иконы в доме исповедь Псалтирь развод помыслы благословение жизнь после смерти бездетность святые сны наркомания близких конец света потеря работы клятвы акафисты покаяние крестное знамение измена грех молитвы о здравии крест дети молитва старцы вера Библия Евангелие проблемы в семье дата поминок уныние пьянство духовник аборт смерть пост самочувствие в храме смирение ссора умер родственник святой покровитель каноны и правила самоубийство традиции брак допустимость брака именины нательный крестик прощение работа Божья воля богохульство поминовение лечение болезни детей паломничество некрещенные воцерковление детей животные суеверия похороны молитва за усопших венчание крестные болезни отношения с родителями секты наркомания пьянство родственников потеря близких воцерковление конфликт из-за веры свечи иконы домашние животные ревность гнев одиночество брак с мусульманином крещение церковнославянский язык свобода праздники в храме страсти влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика