В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние воцерковление детей старцы брак покаяние измена наркомания жизнь после смерти самочувствие в храме допустимость брака ревность вера потеря близких смирение болезни крестное знамение праздники помыслы дата поминок венчание похороны крест некрещенные крещение акафисты одиночество влюбленность благословение исповедь церковнославянский язык Евангелие семья животные грех именины воцерковление отношения с родителями смерть проблемы связанные с работой работа дети иконы лечение наркомания близких поминовение Божья воля паломничество нательный крестик пьянство аборт пьянство родственников свечи молитва богохульство бездетность развод духовник Псалтирь пост в храме традиции крестные молитва за усопших страсти проблемы в семье конфликт из-за веры Библия сны святой покровитель таинства каноны и правила суеверия конец света брак с мусульманином иконы в доме гнев свобода секты прощение самоубийство болезни детей потеря работы клятвы домашние животные умер родственник святые ссора молитвы о здравии конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика